中博小编 □李淑章
我國一向被世人稱作“禮儀之邦”。而語言中的謙詞與敬詞，就是一種體現。謙詞是對自己的稱呼或稱呼自己一方的人或事物；而敬詞是對對方的稱呼，或稱呼與對方有關的人或事物。
例一、令尊與傢父
前幾年《藝術人生》特別節目《恰同學少年》中，主持人朱軍請上毛岸青之子毛新宇，上臺講述其爺爺奶奶的往事。毛新宇剛一落座，朱軍就語氣沉痛地說：“不久前，毛岸青去世瞭。首先，向傢父的過世表示哀悼。”對此，網上一片嘩然。可有人還替朱軍辯護說：“其實朱軍要在‘傢父’前面加上‘你的’就沒錯瞭。”
這使我感到非常羞愧，因為我似乎覺得人們不是在批評朱軍及其辯護者，而是在嘲笑我們語文老師：都是你們教出來的好學生呀！
於是，我得講講“令尊”與“傢父”的用法。尊稱別人的父親絕不能說“傢父”，而要說“令尊”，並且“令尊”前不能再加“你的”或“您的”；謙稱自己的父親通常說“傢父”，還有“傢尊”“傢君”“傢嚴”等，同樣，它們的前面也不能再加“我的”。面對毛新宇，朱軍不能稱毛岸青為“傢父”，因為毛岸青是毛新宇的父親，而不是朱軍的父親；朱軍應該說：“……首先，向令尊的過世表示哀悼。”
如果稱別人的母親，就要說“令堂”，稱自己的母親則應說“傢母”“傢慈”等。
再延伸一下，大凡含有“令”字的稱呼，一般用於對方的親屬；因為“令”在這裡是美好的意思。如：令郎、令子，是稱呼對方的兒子；令愛或令嬡，是稱呼對方的女兒等。而含有“傢”字的稱呼，則是用於自己的親屬。如：傢兄，傢姊，傢叔等。
如果，不懂古代的這些稱呼，那就幹脆用現代通常用的詞語，以免造成笑話。
例二、斧正與雅正
斧正，是請人修改文章的敬詞，意思是說，對方動筆為你修改，就如同巧匠揮動斧頭把你的不妥之處去掉，能使原稿生色。斧正源於《莊子·徐無鬼》一則寓言。
文章中寫道：楚國郢都有一個名叫石的巧匠，他在人的鼻尖抹一層白粉，然後他揮動手中的“斤”（橫刃斧頭），頓時把白粉削去，而鼻子絲毫無損。後來就用“斧正”這個詞比喻請人修改詩文，就是暗中誇獎對方有匠石那樣的高超技藝。
雅正，也是贈人書畫等作品時常用的一個敬詞，意思是認為對方高雅，請其指正。
可有人不瞭解這些詞的用法，於是在別人求助時卻說：“我一定會竭力為你斧正！”
例三、惠存與惠贈
惠存，這是個謙詞，意思是希望對方收到你所贈的書畫等作品後，能存起來。惠，這裡是指給人以好處。
惠贈，卻是個敬詞，用於稱對方對自己的贈送。指對方贈你書畫或其他禮物，你表示謝意時說的客氣話。如：“這是閣下惠贈之著作，我認真讀瞭幾遍，受益匪淺。”
可有人不懂使用含有“惠”字詞語的用法，往往出錯。如：“小小禮物惠贈老師，不成敬意，還望笑納！”其中“笑納”用得很好，可惜“惠贈”用錯瞭。再如：“所贈大作，已收到，定當拜後惠存的。”其中“大作”與“拜讀”用對瞭，“惠存”卻用錯瞭。
例四、垂聽與聆聽
垂，在古漢語中有多種含義，這裡指的是“伏”或“俯”的意思。含有“垂”字的詞語，是指表示對下級或晚輩的愛護。
“垂聽”是個敬詞，表示對方聽你說話時用的詞語。表示對方關註或者照顧你時，往往用帶有“垂”字的詞語。如“垂青”，表示對方看重你；“垂問”“垂詢”，表示對方有事問你。
“聆聽”也是一個敬詞，但不是指對方聽你講話，而是指你聽對方講話。如：“今天，我在禮堂後排，認真聆聽瞭您的講座。”
下面三句話中的“聆聽”“垂聽”都用錯瞭，試改正之。
1.今天見到您很高興，尤其感謝您聆聽我的講座。
2.老師的課講得比以前更加精彩，我們幾個在下面洗耳垂聽時，都感到如坐春風。
3.我的演講受到歡迎，聆聽的師生大約有一百多人。
例五、左右與足下
若幹年前，報上公開發表瞭毛澤東同志寫給宋慶齡的一封信。信的開頭用瞭“宋慶齡先生左右”這樣的敬稱。當時，有學生問我：“老師，毛主席這封信是寫給誰的？”我告訴他，是寫給宋慶齡的。他聽瞭，說道：“可有人說是寫給孫中山的，因為宋慶齡的先生是孫中山。”我故意問道：“那‘左右’又怎麼說呀？”學生答道：“他說，大概是不好直接寄給孫中山先生，請孫中山先生的手下人轉交的吧？”於是，我給他講瞭“先生”與“左右”在信中的含義：這兩個詞，都是對對方（收信人）的尊稱。
足下，也是一個敬詞，稱呼對方時，其含義與先生、左右相同。
這裡講一個典故：春秋時期，晉國的公子重耳避難外逃時，有一次想吃肉，他的一個叫介之推的隨從，便偷偷割下自己身上的肉，煮熟後送給他吃。後來重耳回到晉國當瞭國君，史稱晉文公。可他給當年隨從者封官加爵時，竟忘瞭介之推。後來，他得知介之推已隨同母親躲到一座山中去瞭，就急忙派人搜山尋找。但多次不見人影。於是他就用放火燒山的辦法 “逼”介之推出來。最後發現，介之推抱著一棵大樹的樹幹燒焦瞭。晉文公十分悲痛，便用介之推所抱樹幹做成一雙鞋，以此來表示對恩人的悼念之情。他常俯視其鞋曰：“悲乎，足下！”（見南朝·宋·劉敬叔所寫 《異苑》）
例一、暴發與爆發
下面是兩個病句，因為“暴發”“爆發”都用錯瞭。
1.戰爭終於暴發瞭。
2.這一帶自然環境不好，經常爆發山洪。
暴發這個詞表示突然而猛烈的動作，適用范圍較窄。常用於洪水，有時指突然興起，又指以不正當的手段突然發財。總之，這個詞，在強調突然。
爆發這個詞，本義是彈藥爆炸，所以，雖然不排除突然之意，但卻更強調猛烈的意思；它的使用范圍較廣。可用於火山、戰爭、革命、鬥爭、起義、運動、喊聲、掌聲等。
下面的話摘自魯迅的《所謂“國學”》，請讀者想想，橫線上應填哪個詞？
“現在___的‘國學傢’之所謂‘國學’是什麼？”（提示：指突然興起）
例二、廝打與撕打
廝，在“廝打”這個詞中是“互相”的意思。所以，廝打就是指互相扭打。
撕，當撕扯講；撕打就是撕扯著打。
說說下面句子中的“廝打”是否用得正確：
他們倆各不相讓，就在校門口互相廝打起來。（提示：廝，就是互相的意思）
例三、入駐與入住
入駐這個詞，《現代漢語詞典》（第7版）沒有收錄，但在媒體中經常看到。
入駐，主要指團體性的占領或者包圍某區域的集體政治行為。即某個團體按照一定的政策使某個區域成為自己的活動或經營的范圍。
入住，就是住進去；凡是表示住到某一個處所，都可以用入住這個詞；有時特指房屋建築完工並交付使用後，房屋業主住進新住宅。
下面都是正確的例句，請讀者體會。
1.2010年3月30日，人民日報社江蘇分社入駐徐莊軟件產業基地簽約儀式在獅王山莊隆重舉行。
2.我們入住其中，耳濡目染，無不是濃濃的文化馨香氣息。
3.中關村這個地方人滿為患、車滿為患，許多商傢考慮，是否入駐其中。
例四、包含與包涵
《現代漢語詞典》（第7版）認為“包含”就是“裡邊含有”的意思；認為“包涵”就是“客氣話，請人原諒”的意思。表示“裡邊含有”的意思時，多用“包含”（有時也寫作“包涵”或“包函”），而表示“請人原諒”的意思時，則絕不能用“包含”，隻能用“包涵”。
例五、致哀與志哀
致，是送達或表示的意思；而志（其實是“誌”字的簡化），則是記住或銘記的意思。所以，用志哀，比用致哀表達的意思更莊重，更深沉。另外，致哀所悼念的對象是確定的，而志哀所哀悼的對象是不確定的。凡是用下半旗、鳴笛、敬獻花籃、擺放蠟燭、書寫或朗誦詩文等方式表示哀悼的，就要用“志哀”這個詞。如：
1.今天上午，我們全班同學到烈士紀念碑前，向烈士致哀。
2.1941年1月4日，蔣介石策劃並發動瞭“皖南事變”，當時周恩來曾經在《新華日報》題詞：“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急？”為江南死國難者志哀。
作者簡介：李淑章，內蒙古師范大學文學院教授，內蒙古自治區普通話測試和規范漢字工作視導員，內蒙古漢語言文字研究會名譽會長，內蒙古國學研究會專傢委員會主任委員
編輯：徐 峰
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